By James Burnham (Traducción de Atanasio Sánchez)
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The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Volume 3, Part 1: South America
This can be the 1st significant survey of study at the indigenous peoples of South the US from the earliest peopling of the continent to the current seeing that Julian Steward's guide of South American Indians was once released part a century in the past. even if this quantity concentrates on continental South the USA, peoples within the Caribbean and reduce critical the US who have been linguistically or culturally hooked up also are mentioned.
Venezuela: What Everyone Needs to Know®
One of the best ten oil exporters on the earth and a founding member of OPEC, Venezuela at the moment offers eleven percentage of U. S. crude oil imports. but if the rustic elected the fiery populist baby-kisser Hugo Chavez in 1998, tensions rose with this key buying and selling companion and family members were strained ever on account that.
Evo's Bolivia: Continuity and Change
During this compelling and finished examine the increase of Evo Morales and Bolivia's Movimiento al Socialismo (MAS), Linda Farthing and Benjamin Kohl provide a considerate evaluate of the differences ushered in by means of the western hemisphere's first modern indigenous president. available to all readers, Evo's Bolivia not just charts Evo's upward thrust to energy but additionally bargains a heritage of and context for the MAS revolution's position within the emerging "pink tide" of the political left.
- Frondizi and the Politics of Developmentalism in Argentina, 1955-62 (Pitt Latin American Series)
- End of the Peasantry: The Rural Labor Movement in Northeast Brazil, 1961-1988 (Pitt Latin American Series)
- The Rough Guide to Argentina 3rd Edition
- Frommer's Brazil (Frommer's Complete Guides) (6th Edition)
- Truck of Fools: A Testimonio of Torture and Recovery
- Economic Development of Latin America: Historical Background and Contemporary Problems (Cambridge Latin American Studies)
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Cuando son objeto de análisis actos de miembros o instituciones de la Iglesia que podrlan menoscabar el buen nombre de la misma, se arguye que esos actos no son "realmente" los de la Iglesia, organización mística y sobrenatural, sino los de algún ser humano susceptible de error, que no actúa en nombre y representación de aquélla, sino de acuerdo con su pecadora y humana condición. Con esta dialéctica, la hoja de servicios de la Iglesia siempre se conserva inmaculada. D e la misma manera, cada tlna de las variedades del marxismo rechaza toda responsabilidad por l~s actos de las demás, e incluso por los de su propiO grupo, que no hayan dado resultado feliz o que parezcan apartarse, en lugar de aproximarse, de] socialismo.
4. Si el socialismo ha de implantarse, la clase obrera, como hemos visto, ha sido siempre considerada, y con acierto, como el grupo social primario que más ha de conbibuir a conseguirlo. Según el propio Marx, el desarrollo de la sociedad capitalista inherente a su avance hacia la centralización 69 y el monopolio, debía alcanzar tal magnitud que provocaría la "proletarización" de una mayoría abrumadora de la población; es decir, que casi todo el mundo se convertiría en obrero, lo que facilitaría el advenimiento del socialismo, pues con excepción de un puñado de capitalistas, nadie se cruzaría en el camino de los trabajadores.
En Rusia, un partido marxista se apoderó del poder, pero al poco tiempo abandonó al socialismo, quizás no verbalmente, pero sí en sus actos. Aunque en l9s últimos meses de la anterior g\:lcrra mundial y en los años inmediatos a la misma se produjeran, en la mayoría de las naciones europeas, crisis sociales que abrieron las puertas a los partidos marxistas, éstos demostraron, sin excepción, su incapacidad para apoderarse del poder y mantenerse en él. En gran número de países -Alemania, Dinamarca, Noruega, Suecia, Austria, Inglaterra, Australia, Nueva Zelandia, España y Francia- los partidos marxistas reformistas ocuparon el gobierno sin conseguir implantar el socialismo, ni dar un paso franco en su dirección y actuando en una forma que difícilmente podía distinguirlos de los tradicionales partidos liberales capitalistas.