By Patricia Cohen
Title note: subtitles exist for this booklet
In Our best: the discovery of center Age in step with Amazon and OverDrive
In Our top: The attention-grabbing background and Promising way forward for heart Age according to Goodreads and Cover.
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The director at the back of the Hollywood close-up and the inventor of the "midlife crisis," the medical professionals who promised to revive men's sexual power with monkey gland transplants and the neuroscientists mapping the middle-aged mind, the style designers and the feminists: they're all a part of the attention-grabbing parade of businessmen, entertainers, scientists, and hucksters who've formed our realizing and event of center age.
Midlife has swung among serving as an emblem of energy and effect and a metaphor for decline, but the discovery and historical past of this very important interval of lifestyles have by no means prior to been totally instructed. Acclaimed New York instances reporter Patricia Cohen eventually fills the distance with a ebook that provokes shock, outrage, and enjoyment. In Our best takes readers from turn-of-the-century factories that refused to rent middle-aged males to high-tech laboratories the place researchers are unraveling the secrets and techniques of the middle-aged brain and physique. She strains how midlife has been depicted in movie, tv, ads, and literature. Cohen exposes the myths of the midlife predicament and empty-nest syndrome and investigates antiaging remedies corresponding to human development hormones, estrogen, Viagra, Botox, and cosmetic surgery.
Exhilarating and empowering, In Our leading will compel readers to reexamine a subject matter they believe they already be aware of.
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Example text
Werken sich (innerlich) wieder freizumachen (vgl. ). Diese innerliche Befreiung, bzw. “, zitiert nach Trowitzsch 2004: 267), versteht Luther allem Anschein nach als Muße und nur durch Muße lässt sich Luthers Meinung zufolge Gott dienen. 47 Anzeichen (Gnadengewissheit) und damit zur rastlosen Berufsarbeit, um die religiösen Zweifel zu verscheuchen (vgl. ). Verbunden mit diesem Aufstieg von Arbeit innerhalb der christlichen Reformbewegungen war die zunehmende Erosion des ursprünglichen christlichtranszendentalen Grundwertes Armut (vgl.
27 Genau das wurde in der Zeit der Frühscholastik von sehr einflussreichen Kräften versucht. So erreichte der sehr einflussreiche Mystiker Bernhard von Clairvaux (1091-1153) die Exkommunikation des berühmtesten Vertreters der Frühscholastik Petrus Abaelard (1079-1142, vgl. ). 45 Wie kam es dazu? Die mittelalterliche Philosophie musste sich von Beginn an mit dem so genannten Universalienstreit auseinandersetzen. Dieser Streit entzündete sich an der Frage, ob dem Allgemeinen („Universalien“, das sind Begriffe, bzw.
Dieser Gedanke musste von den „Realisten“ als Angriff empfunden werden, richtete er sich doch gegen die damals spezifisch-inhaltliche Ausrichtung des kirchlichen Legitimationsapparates in der Vermählung der christlichen Theologie mit der aristotelischen Philosophie (vgl. 46 Störig 1992: 266, 268). B. a. schöpferischen Arbeiten, die auf Naturbeobachtung bzw. -erfahrung basierten. Mit diesen Gedanken wurde schließlich die Befreiung der schöpferischen Arbeit („Homo faber“) auch auf geistiger Ebene vollzogen und das Ende des Mittelalters eingeläutet.